ОТКРЫТЫЙ ЗАГОВОР 09.07.2022 11:50
Герберт Уэллс
18. ПРОГРЕССИВНОЕ РАЗВИТИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОТКРЫТОГО ЗАГОВОРА В УСЛОВИЯХ МИРОВОГО КОНТРОЛЯ И СОДРУЖЕСТВА НАЦИЙ: ФАКТОР ОПАСНОСТИ В ПОПЫТКАХ
В этих светокопиях мы уже наметили методы, с помощью которых сбитый с толку радикализм и конструктивные силы настоящего времени, возможно, смогут, и, пожалуй, будут собраны вместе вокруг ядра модернизированного религиозного чувства в одном великом и разнообразном творческом усилии. Был показан путь, которым это усилие может быть развито из простой пропагандистской кампании и просто упорного сопротивления против современного милитаризма в организованное предзнаменование научных исследований, публичности и экспериментов в образовательной, экономической деятельности, а также политической реконструкции этого «Pax Mundi», который уже становится соблазнительным желанием множества людей во всем мире. Эти предзнаменования и реконструкции будут игнорировать, и преодолевать политические ограничения сегодняшнего дня. Они будут постоянно становиться более существенными, поскольку проект переходит к попыткам и действиям. Таким образом, фаза за фазой и пункт за пунктом Открытый Заговор будет вступать в борьбу с силами, которые поддерживают эти ограничения.
Причём это не будут просто топографические границы, это воля, которая будет переходить. К тому же Открытый Заговор устранит и отменит многие существующие ограничения в поведении, а также многие социальные предрассудки. Открытый Заговор предлагает завершение и показывает, как положить конец той мощной питательной среде для отсталой, малообразованной, эксплуатируемой и разочарованной жизни, которую по факту использует цивилизация подобного рода, какую мир до сих пор знал и на которой по-прежнему покоится большая часть наших социальных системы.
По возможности, Открытый Заговор будет продвигаться посредством просвещения и убеждений. Впрочем, он должен продвигаться вперёд, причём даже с самого начального этапа, когда ему не позволено просвещать и убеждать, он должен бороться. Его первые бои, вероятно, будут за право распространять свою систему концепций открыто и ясно по всему миру.
Я допускаю, что в предположении о том, что любое признанное правительство является временным, присутствует аромат государственной измены, а также некоторое качество безнравственности в любой критике принятых моральных норм. Более того, предложение сопротивляться военным сборам и воинской повинности, сделанное даже в мирное время, является преступлением против абсолютных понятий о лояльности. Но богатая мудрость современных атлантических сообществ, уже затронутых предчувствием перемен и будущего, постоянно расширяла общие свободы мысли для некоторых поколений, и сомнительно, что в любом из англоязычных сообществ или по всей Британской империи, в скандинавских странах, либо в таких либерально настроенных странах, как Голландия, Швейцария, республиканская Германия и Франция, будет какое-то серьёзное сопротивление распространению этих взглядов и ранним структурам Открытого Заговора. Франция, в годы после войны опрометчиво предложила некоторое репрессивное законодательство против обсуждения контроля над рождаемостью или враждебной критики милитаристской позиции; но подобная проверка духовной свободы полностью противоречит ясности и открытости французского сознания; на практике это уже эффективно было отвергнуто такими писателями, как Виктор Маргерит, и маловероятно, что во Франции будет какое-либо эффективное подавление начальных этапов Открытого Заговора.
Это предоставляет нам значительную часть сложившегося цивилизованного мира, в котором разум людей может приспособиться к идее, что их действующие правительства находятся в состоянии попечителей относительно более значительной власти грядущей эпохи. Можно представить себе, что структурные линии мирового объединения во всех этих общинах могут быть воплощены и утверждены исключительно с помощью незначительной борьбы, локальных бойкотов, бурных публичных дискуссий, обычных препятствий законодательства, социального давления и открытой политической деятельности. Полиция, тюрьмы, изгнания и тому подобное, не говоря уже об объявлении вне закона и войнах, вряд ли могут быть вовлечены в эту борьбу на высоком цивилизованном уровне атлантических сообществ. Но там, где они включены в Открытый Заговор, тот, в меру своих возможностей и всех ресурсов, обязательно становится боевой силу и формирует себя на линиях сопротивления.
Непротивление, ограничение активности для морального убеждения не является частью программы Открытого Заговора. Перед лицом недобросовестной оппозиции творческие идеи должны стать агрессивными, определить своих врагов и атаковать их. Благодаря своим собственным организациям или через полицию и военную мощь правительств, поддающихся его планам, движение неизбежно столкнётся с борьбой за открытые дороги, открытые границы, свободу слова и реалиями мира в регионах с притеснениями. Открытый Заговор основывается на пренебрежение к национальной принадлежности, и здесь нет причин, почему он должен терпеть тлетворные или мешающие правительства, ведь они поддержат свои позиции на том или ином участке человеческой территории. Это в пределах могущества атлантических сообществ насаждать мир на планете и обеспечить беспрепятственное передвижение, а также свободу слова во всех пределах земли. Это факт, на котором должен настаивать Открытый Заговор. Англоязычные государства, Франция, Германия, Голландия, Швейцария, страны Скандинавии и Россия, устанавливая во взаимопонимании между собой всего-навсего не слишком расточительную откровенность, а также общую склонность к идеям Открытого Заговора, могли бы перестать вооружаться друг против друга, причём по-прежнему проявлять достаточно сил, для того чтобы навязать разоружение и уважение к свободе человека во всех уголках планеты. Это фантастический педантизм - ждать, пока весь мир присоединится, прежде чем весь мир будет умиротворён и взят под контроль.
Наиболее противоречивым фактором современной либеральной и радикальной мысли является её предубеждение против вмешательства высокоразвитых современных государств в дела менее стабильных и менее развитых регионов. Это обличается как «империализм» и признано в качестве преступления. Это может принимать причудливые и опасные формы в условиях распада традиций национальной конкуренции, но по мере того, как происходит слияние атлантических государств, возможность и необходимость подчинения мировому контролю областей плохого управления и беспорядков возрастают. Великая война, подобная войне 1914-1918 годов, может больше никогда не повториться. Здравый смысл человечества может предотвратить это. Впрочем, человечеству всё ещё, предстоит много настоящих боевых действий везде на границах, против бандитов, против старых привязанностей и традиций, которые, в конце становятся не лучше, чем оправдание для бандитизма и мешающих домогательств. Вся масса Открытого Заговора будет на стороне мирового порядка и против такого рода местной независимости, которая удерживает подвластных ей людей от гражданства мира.
Но за этой широкой перспективой далеко идущих политических объединений под влиянием Открытого Заговора таится множество антагонизмов и неблагоприятных рисков, таких как неожиданные овраги, ущелья, а также заросли среди обширного и холодного пейзажа. В настоящее время мы не знаем, какие неожиданные расщелины могут быть обнаружены. Открытый Заговорщик может отдавать себе отчёт, что он является одним из наступающей и победоносной силы, причём по-прежнему оказываться в меньшинстве, и побеждать в своём собственном конкретном углу поля битвы. Пока никто не может оценить возможную силу реакции относительно объединения мира; никто не может предвидеть масштабы разногласий и хаоса, что могут возникнуть среди нас. Идеи этой книги, могут распространяться без какого-либо серьёзного сопротивления в большинстве цивилизованных стран, но всё ещё существуют правительства, при которых постоянное выражение подобных мыслей будет рассматриваться как преступление и приведёт мужчин и женщин к тюремному заключению, пыткам и смерти. Тем не менее, они должны быть высказаны.
Хотя «Открытый заговор» - это не более чем дискуссия, он может распространяться без сопротивления, потому что им пренебрегают. Как преимущественно пассивное сопротивление милитаризму, это всё ещё может быть терпимо. Но по мере того, как накапливаются его знания и опыт, а его организация становится более эффективной и агрессивной, когда он начинает овладевать образованием, социальными привычками, формированием бизнеса, по мере того, как он берет на себя организацию общества, он будет гофмаршалом не только своих собственных сил, но и своих врагов. Комплекс интересов окажется ограниченным и через это, угрожать, а также это может легко пробудить самое опасное из массовых человеческих чувств - страх. Совершенно непредсказуемым образом он может поднять против себя бурю, за пределами всех наших сегодняшних представлений. Наша концепция почти бескровного господства в атлантическом сообществе может быть просто самонадеянной мечтой мудреца, чьи помыслы всё ещё содержат прямые сомнения.
Мы даже не уверены в общем мире. Поперёк тропы человечества может прорваться буря очередной Великой войны, которая на время принесёт с собой более бесчеловечные расправы и ущерб ещё больший, чем ей предшествовшая. Строительные леса и рабочие навесы Открытого Заговора могут сильно пострадать от этого урагана. Восстановление прогресса может выглядеть почти безнадёжной схваткой.
Это не является частью современной религии терпеть бессмысленные тяготы, или сходить с пути, для того чтобы пытаться найти мученический венец. Если мы можем делать свою работу легко и с удовольствием, значит, это нужно делать. Однако нельзя уклоняться от работы, оттого что она не может быть выполнена без труда и радостно. Эта мечта о спокойствие мира, а также освобождение ради бесконечного роста знаний и могущества, стоит любого риска на этом пути. И поскольку в этот век хаоса мы живём недостаточно хорошо и в любом случае умрём, мы можем также пострадать, если потребуется и умереть ради великой цели, так, ни за что. Усилия претворения мечты в реальность от начала человечества никогда не были лёгкими. Установление мирового сообщества, несомненно, потребует свою цену - и кто знает, какой может быть эта цена? - за тяжкий труд, страдания и кровопролитие.
19. ОБРАЗ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ГРЯДУЩЕМ МИРОВОМ СООБЩЕСТВЕ
Новая жизнь, которую благодаря нам Открытый Заговор пытается изо всех сил достичь для нашей расы, - это, прежде всего, жизнь освобождения.
Непрекращающийся гнёт непрестанного тяжёлого труда может быть, несомненно, снят с каждого, а также страдания, вызванные огромным количеством инфекций и нарушением питания, причём увеличивающиеся, перестают быть частью жизненного опыта человечества. В наши дни немногие люди абсолютно здоровы, за исключением кратких периодов блаженства, однако восторг физического благополучия когда-нибудь станет общей участью человечества.
В значительной степени человек будет свободен, и не только от врождённого зла. Он не останется с конфликтами своей души, преследуемый чудовищными и бессмысленными страхами и жертвой злонамеренных побуждений. С самого своего рождения он будет дышать добротой и великодушием, причём использовать свой разум и руки целомудренно и точно. Он будет чувствовать себя лучше, захочет высшего, одумается, увидит, улучшит манеры, а также услышит лучше, чем люди сейчас. Его внутренняя душа больше не будет мятежной пещерой для жестокого подавления и побуждений, подавляемых без согласия. Все эти освобождения для него явно доступны. Сейчас, из него, терзаемого страстями, они выходят, ускользают от него и издеваются над ним, потому что случай, хаос и убожество правят его жизнью. Все дары судьбы накладываются и теряются для него. Он всё ещё должен подозревать и опасаться. Ни кто из нас всё ещё не настолько понятен, свободен и счастлив внутри себя, каким когда-либо станет большинство людей. Перед человечеством открывается перспектива не только здоровья, но и великодушия.
В пределах мира и свободы, что Открытый Заговор завоёвывает для нас, все эти приятные вещи, которые сейчас от нас ускользают, могут быть гарантированы. Более серьёзное, сильное, более прекрасное, долгоживущее человечество будет изучать, и развивать эти вечно расширяющиеся перспективы своей судьбы. Впервые его неторопливому взору откроется вся красота этого мира. Его мысли будут для наших мыслей, как мысли мужчины для беспокойных мысленных экспериментов ребёнка. И всё лучшее, что в нас, будет жить этой более разнообразной жизнью, как ребёнок и вещи, что он испытал и освоил, всё ещё живёт в человеке. Когда мы были детьми, мы не могли думать или чувствовать так, как думаем и чувствуем сегодня, но сегодня мы можем оглянуться назад и всё ещё вспомнить кое-что из того самого невежества и догадок, а также безумные надежды, из тех, почти забытых лет.
И так человечество, всё ещё живущее самостоятельно, но рассеянное, а в будущем снова воссозданное, будет вспоминать с любовью и пониманием безнадёжные мечты и беспокойные усилия нашего нынешнего состояния.
Как далеко мы можем предчувствовать места обитания и пути, обычаи и авантюры, энергичную работу, постоянно растущие знания и могущество грядущих дней? Не более чем ребёнок с бумагой для каракулей и коробкой с кубиками, может изобразить или смоделировать начинания своих взрослых лет. Наша битва - это жестокость и разочарования, идиотские, тяжёлые и отвратительные дела, от которых мы должны, наконец, избавиться, менее похожие на победителей завоёвывающих мир, чем на спящих пробуждающихся от кошмара на рассвете. От любого сна, каким бы мрачным и ужасным он ни был, можно спастись, осознав, что это сон; благодаря афоризму: «Я проснусь».
Открытый Заговор - это пробуждение человечества от кошмара, инфантильного кошмара борьбы за существование и неотвратимости войны. Дневной свет проникает между нашими веками, и множество звуков утреннего шума звучат в наших ушах. Придёт время, когда люди расположатся перед историей или перед какой-нибудь старой газетой и недоверчиво спрашивать: «Был ли когда-либо такой мир»?
КОНЕЦ
СОДЕРЖАНИЕ
|
|
АННОТАЦИЯ
|
|
|
1
|
НАСТОЯЩИЙ КРИЗИС В ДЕЛАХ ЧЕЛОВЕКА
|
|
|
2
|
ИДЕЯ ОТКРЫТОГО ЗАГОВОРА
|
|
|
3
|
МЫ ДОЛЖНЫ ОЧИСТИТЬСЯ И ОЧИСТИТЬ НАШ РАЗУМ
|
|
|
4
|
РЕВОЛЮЦИЯ В ОБРАЗОВАНИИ
|
|
|
5
|
РЕЛИГИЯ В НОВОМ МИРЕ
|
|
|
6
|
СОВРЕМЕННАЯ РЕЛИГИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОБЪЕКТОМ
|
|
|
7
|
ЧТО ДОЛЖНО ДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
|
|
|
8
|
ОБЩИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ НАУЧНОГО МИРОВОГО ОБЩЕСТВЕННОГО БЛАГА
|
|
|
9
|
НИКАКАЯ СТАБИЛЬНАЯ УТОПИЯ ТЕПЕРЬ НЕ МЫСЛИМА
|
|
|
10
|
ОТКРЫТЫЙ ЗАГОВОР НЕ СЛЕДУЕТ РАССМАТРИВАТЬ КАК ЕДИНУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ; ЭТО КОНЦЕПЦИЯ ЖИЗНИ, ИЗ КОТОРОЙ ВОЗНИКНУТ СТРЕМЛЕНИЯ, ОРГАНИЗАЦИИ И БУДУТ ВОЗНИКАТЬ НОВЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ
|
|
|
11
|
СИЛЫ И СОПРОТИВЛЕНИЯ В СОВРЕМЕННЫХ БОЛЬШИХ СООБЩЕСТВАХ, ПРЕОБЛАДАЮЩИЕ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ, ПРОТИВОСТОЯТ ОТКРЫТОМУ ЗАГОВОРУ. ВОЙНА С ТРАДИЦИЕЙ
|
|
|
12
|
СОПРОТИВЛЕНИЕ НАРОДОВ ИНДУСТРИАЛЬНО МЕНЕЕ РАЗВИТЫХ ДВИЖЕНИЮ ОТКРЫТОГО ЗАГОВОРА
|
|
|
13
|
СОПРОТИВЛЕНИЕ И АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ СИЛЫ В НАШЕМ СОЗНАТЕЛЬНОМ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ «Я»
|
|
|
14
|
ОТКРЫТЫЙ ЗАГОВОР НАЧИНАЕТСЯ КАК ДВИЖЕНИЕ ОБСУЖДЕНИЯ, ОБЪЯСНЕНИЯ И ПРОПАГАНДЫ
|
|
|
15
|
НАЧАЛЬНЫЕ СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ ОТКРЫТОГО ЗАГОВОРА
|
|
|
16
|
СУЩЕСТВУЮЩИЕ И РАЗВИВАЮЩИЕСЯ ДВИЖЕНИЯ, КОТОРЫЕ СПОСОБСТВУЮТ ОТКРЫТОМУ ЗАГОВОРУ И КОТОРЫЕ ДОЛЖНЫ РАЗВИВАТЬ ОБЩЕЕ СОЗНАНИЕ. ПРИТЧА ОБ ОСТРОВЕ PROVINDER
|
|
|
17
|
ТВОРЧЕСКИЙ ДОМ, СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА И ШКОЛА: НЫНЕШНЯЯ ПУСТАЯ ТРАТА ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЛИ
|
|
|
18
|
ПРОГРЕССИВНОЕ РАЗВИТИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОТКРЫТОГО ЗАГОВОРА НА ВСЕМИРНЫЙ КОНТРОЛЬ И ОБЩЕСТВО: ОПАСНОСТИ ПОКУШЕНИЯ
|
|
|
19
|
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В ГРЯДУЩЕМ МИРОВОМ СООБЩЕСТВЕ
|
Источник: http://www.acts1711.com/
В. Вандерер
dostoinstvo2017.ru
